jueves, 30 de abril de 2015

CUANDO MINTIENDO SE ALIENTA EL ODIO. (XIV)



La Vida es un mal Sueño/ La realidad un dolor que no cesa.

 NAUJAC-SUR-MER, Francia. Se pintaron varios Maguen David, consignas en alemán como "arbeit macht frei" (“el trabajo libera”, que aparecía frecuentemente a la entrada de los campos de concentración del Tercer Reich), "fachos raus" (fascistas fuera) y emblemas como el "ZAD" encerrados dentro de un círculo.

MARRICKVILLE, Australia. Se dibujó una cruz esvástica y la figura de un miembro genital masculino en un cartel publicitario del estudio jurídico de Rosana Tyler, concejal del municipio y presidente de la sinagoga de Newtown.
BUDAPEST, Hungría. Se pintó una cruz esvástica en un muro frente a la gran sinagoga de la calle Wesselényi No. 4.

FRAMINGHAM, Massachusetts, Estados Unidos. Se grabó una cruz esvástica en un coche estacionado en el campus de la Universidad Estatal.

GAITHERSBURG, Maryland, Estados Unidos. Se pintaron once esvásticas, la palabra Hitler y la sigla KKK en los muros de la congregación Share Torá y el jardín de infantes aledaño.

STEVENAGE, Gran Bretaña. Se pintó una serie de graffitis antisemitas a pocos metros de la escuela primaria Ashtree y jardín de infantes Rise Chertsey. Se presume que estaban dirigidos a los alumnos judíos de los dos establecimientos educativos.

SAN DIEGO, California, Estados Unidos. Se pintaron grandes cruces esvásticas de color rojo en la puerta del garaje y sobre la camioneta de una familia judía del lugar durante un pequeño corte de electricidad.

SAINT – MAUR, Francia. El "quenelle", es decir el saludo nazi invertido popularizado por el cómico de ultraderecha Dieudonné, apareció dibujado en una parada de autobuses, en Route de Tours, a la entrada de la ciudad.

PROFANACIONES

OMER, Israel. Se pintaron cruces esvásticas y las palabras Palestina y sobre el monumento que recuerda a soldados israelíes en defensa del país.

OLKUSZ, Polonia.  Se destrozaron 15 tumbas en el cementerio judío. Las lapidas fueron arrancadas, tiradas al piso y algunas quemadas. También se pintaron diversas leyendas antisemitas, entre ellas “Judíos fuera”, un Maguen David y varias frases sobre el Papa Juan Pablo II.

JERUSALEM, Israel. Se profanaron varias tumbas del cementerio judío del Monte de Olivos, entre ellas la de Abraham Wells, quien murió en un ataque terrorista en Jerusalém en agosto del año pasado. La profanación de tumbas allí se convirtió en una rutina habitual, pues desde hace varios meses manifestantes árabes ingresan al cementerio para destruir lápidas.

ATAQUES A PERSONAS Y BIENES JUDÍOS

JOHANNESBURGO, Sudáfrica. Cuatro miembros de la comunidad judía iban camino a sus casas desde una sinagoga cuando un individuo, que pasó en automóvil por el lugar, les gritó "jodidos judíos"

WILLIAMSBURG,  Estados Unidos. Dos adolescentes fueron atacados con bolas de pintura mientras regresaban a su casa de la sinagoga junto con su abuelo.

 BOULDER, Colorado, Estados Unidos.  El Centro Comunitario Judío y Har HaShem, una sinagoga de la ciudad, recibieron cada una un sobre con un polvo blanco. La correspondiente al Centro Comunitario incluía una nota diciendo que tenía enemigos locales. Analizado el polvo se comprobó que era no era peligroso, si bien los mensajes eran intimidatorios.

COPENHAGUE, Dinamarca. Rompieron una vidriera y escribieron "Jødesvin" (cerdo judío) en una pared de un negocio de delicatessen judías Kosher. El hecho se produjo en el día que se conmemora el 75 aniversario de la invasión nazi al país.

BARCELONA, España. Alí el Peluquero, presunto líder de la célula yihadista desarticulada en Cataluña estuvo a punto de poner una bomba en una librería judía de Barcelona de nombre, según testigos protegidos.

BRUSELAS, Bélgica. Una empresa de seguros informó al European Jewish Kindergarten que se negaba a renovarle la póliza de seguros y alegó que el riesgo de hacerlo es demasiado alto, dada la amenaza de ataques antisemitas.

EXPRESIONES ANTISEMITAS

LONDRES, Gran Bretaña. Katie Hopkins, polémica participante de reality shows televisivos, escribió en Twitter a Ed Miliband, líder del Partido Laborista británico: "Teniendo en cuenta las encuestas, Justine (esposa de Miliband) es la menos popular entre las mujeres de los líderes de los partidos políticos. Sería preferible que él (Mr. Miliband) meta su cabeza en el horno y abra la llave del gas".

PARÍS, Francia. Jean-Marie Le Pen, fundador y actual presidente honorario del partido político de derecha Frente Nacional, repitió que las cámaras de gas con las que el régimen nazi quiso exterminar a los judíos de Europa no eran más que "un detalle" de la historia, declaraciones por las que la Justicia ya lo había condenado en 1997.

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 El falso crisol de razas…después de escuchar las acusaciones del Gobierno contra la colectividad judía

EL FASCISMO MADE IN ARGENTINA.

Es interesante tomar en cuenta que los “DUEÑOS DE LA TIERRA” Y LA GENERACIÓN DEL 80, que promovieron en masa la inmigración a la Argentina (hubo algunas experiencias previas, emprendidas entre otros por Justo José de Urquiza) miraron al extranjero como un elemento necesario para trabajar en el campo, cuidar al ganado y cultivar, pero al mismo tiempo lo mantuvieron a distancia, incluso como extraño objeto de curiosidad y de investigación.
Tanto Ramos Mejía como José Ingenieros aportaron con su “PSICOLOGÍA DE LAS MASAS” herramientas de interpretación de ese fenómeno inmigratorio. Lo hicieron con una mirada desde el “positivismo”, cientificista, poco comprometida con el destino de esas masas. Había, en ellos, una especie de prejuicio de “elite”, de sobradora oligárquica mirada, aun siendo progresistas en su tiempo.

No todo el progresismo argentino entendió antes, durante y después de la SEGUNDA GUERRA MUNDIAL la dimensión del exterminio judío. El tema “ANTISEMITISMO” no estaba demasiado presente en las publicaciones pro-aliadas. La especificidad de la Shoá no fue recordada por el antifascismo. Sí se habló del ingreso de inmigrantes nazis encubiertos bajo la protección del régimen del primer y segundo peronismo. Debieron pasar muchos años para que el antisemitismo ocupara el primer plano de la atención. Así, el Tribunal de Núremberg atendió, para esas revistas progresistas, los “crímenes contra la humanidad” y sólo entre ellos, uno más, el crimen genocida. Ese criterio se extendió hasta 1960, hasta el secuestro de Eichman por israelíes en Buenos Aires.

EL FASCISMO como ideología redentora de los grupos de ex-combatientes ya aparece desarrollado en la colectividad italiana en la Argentina con sus publicaciones y sus asociaciones, a partir de la década del veinte. El nazismo se instaló en la colectividad alemana en nuestro país y con fuerza en la década del treinta. Los pro-nazis levantaban las banderas del nuevo Terror en las colonias de rusos-alemanes en la provincia de Entre Ríos y brindaban una educación racista y antisemita en los colegios que mantenía la colectividad en Buenos Aires y en el Interior. Fue el entusiasmo liberal anti-nazi de Alfredo Hirsch (dirigente del grupo Bunge y Born) y de la familia Alemán (cuyo jefe de familia fue periodista, padre de los dos hermanos, Roberto y Juan, de plena actuación en la vida económica del país en la segunda mitad del siglo XX) lo que posibilitó la creación del COLEGIO  PESTALOZZI  que frenó la ideología totalitaria en las aulas.

No es de extrañar el comportamiento progresista distante en un comienzo frente a la masacre judía. Se ha dicho y repetido que un luchador antifascista, de abierto criterio progresista como el escritor  CÉSARE PAVESE, uno de los responsables de la Editorial Mondadori en Italia, le rechazó en 1946 a PRIMO LEVI la publicación de la  primera versión de su brillante libro “Si esto es un hombre”, donde narraba sus terribles experiencias en Auschwitz. El argumento de Pavese fue: “Es una historia terrible, muy triste. Ahora debemos olvidar el horror de la guerra y las desgracias personales y pensar en el futuro”. Es el mismo Pavese que pocos después, desasosegado y aplastado por un rechazo amoroso se suicidará. Sólo quince años después PRIMO LEVI, en 1961/62  pudo ver impreso su libro, que tuvo un rápido éxito.

En ese mismo camino los stalinistas rusos se negaron a hablar (eso duró hasta después de la muerte del sanguinario Stalin, en 1953) del genocidio, lo taparon y prefirieron señalar que las víctimas eran rusas, que el genocidio fue contra el pueblo ruso. Fueron los mismos que prohibieron los textos de VASSILI GROSSMAN (autor de esa epopeya literaria que es “Vida y Destino”), el primer periodista–cronista de guerra que llegó a los campos de exterminio y los describió minuciosamente. Fueron, también, los mismos que asesinaron a figuras del mundo judío ruso, que persiguieron judíos, que maltrataron judíos y los que engendraron el mito del “complot judío cosmopolita” contra Rusia. Todo con la anuencia del Kremlin.

Después de la guerra se generó una intensa ola de antisemitismo en la Unión Soviética. Recientes trabajos de investigación, en especial de historiadores ingleses que obtuvieron documentos recientemente liberados al conocimiento de especialistas, demuestran el TERROR ANTISEMITA que primó en la Unión Soviética hasta el Congreso del Partido que en 1956 reconoció los crímenes de Stalin. Sugiero la lectura de una joya de la indagación histórica, obra de Orlando Figes, titulada “Los que Susurran”, publicado por Editorial Edhasa.

En la Argentina, escritores abiertamente antisemitas como HUGO WAST (pseudónimo de Gustavo Adolfo Martínez Zuviría) fueron juzgados como escritores “católicos” por plumas de pensamiento liberal. Para Wast el judío domina al mundo cristiano. Director de la Biblioteca Nacional (todavía hoy lleva su nombre uno de sus Departamentos principales) cuestionaba a los judíos por querer controlar la República y fomentó la lectura de “Los Protocolos de los Sabios de Sión”. Había un complot para conquistar la República y sus responsables eran judíos.

 Es absolutamente cierto -señalan los autores de  FASCISMO Y NAZISMO EN LAS LETRAS ARGENTINAS - que el catolicismo integrista e importantes sectores jerárquicos de la Iglesia pregonaron el antisemitismo en la Argentina, abiertamente a partir de la llegada de fascistas y nazis al poder en Europa.
LA REVISTA CRITERIO, en esa etapa, dirigida por Monseñor Gustavo Franceschi (derrotado en una famosa polémica sobre la existencia de Dios por Lisandro de la Torre) se identificó con el anticomunismo, con el franquismo, sugirió la prevención contra la actividad religiosa de los judíos en el país. Si bien, para ellos, los nazis eran materialistas, paganos y “anticristianos” no dejaron de castigar al judío. Cuando se desató la guerra, en 1939, el nacionalismo católico integrista fue sin tapujo antisemita y pro-Eje, muchos de cuyos dirigentes provenían de Acción Católica. Los de Criterio manifestaron, por el contrario, piedad por la persecución de los polacos católicos pero no abrieron la boca frente al Holocausto y sus víctimas.

Otros escritores pidieron en la Argentina un Estado fuerte, autoritario y disciplinado y adhirieron por etapas al fascismo. Uno de ellos fue MANUEL GÁLVEZ, quien había pasado del yrigoyenismo al primer peronismo, admiraba a Mussolini y en la vida diaria se posicionaba como un “fascista católico”.
Otro caso es el de LEONARDO CASTELLANI, quien había sido formado sacerdote en Italia, admiraba al Duce y el texto de sus discursos. Despojado de la virulencia antisemita nazi, Castellani reprochó la mentada “Insolenta Judaeorum” de los intelectuales judíos, que se mostraran, que se exhibieran y en ese terreno fue un gran cuestionador del editor SAMUEL GLUSBERG. Por supuesto que tenía “judeofobia” porque juzgaba que eran las víctimas las que creaban el “problema judío”. Su santo y seña fue siempre: “Hacer Patria”, “Hacer Dios”, enseñar a los judíos a “subordinarse” a la “Nación Católica”. Apoyó al franquismo y criticó el capitalismo liberal y ofreció su candidatura al Parlamento en 1946 por la Alianza Libertadora Nacionalista.
(Del libro de Senkman y Sosnowski   un aporte fundamental para el estudio en detalle de la ideología fascista en las letras argentinas.)
---- La Vida es Sueño y la Argentina una pesadilla




  

martes, 28 de abril de 2015

PERÓN DE DEMOCRACIA NO ENTENDÍA NADA.


(El Kirchnerismo tampoco)

A la par que se iban cerrando uno a uno los medios opositores, la DICTADURA DE PERÓN iba edificando en su favor un aparato gráfico de propaganda estatal gigantesco llamado ALEA SA., cuya propietaria insólitamente era Eva Perón (que nunca había tenido un centavo), dato que confirmaba la ilegalidad y el desmanejo de los polémicos fondos de su Fundación (para la cual supuestamente su mentora trabajaba ad honorem).
El diario peronista por antonomasia del multimedios de Eva era DEMOCRACIA, al que se sumaron no sólo las publicaciones del citado grupo ALEA SA., sino que a la vez se compraron los diarios CRÍTICA, LA RAZÓN, NOTICIAS GRÁFICAS Y LA ÉPOCA.
---- El kirchnerismo ha relanzado lo que fue el monopolio periodístico, solo que no pudo doblegar a La Nación y Clarín.

El antiguo diputado peronista EDUARDO COLOM cuenta que “ALEA es el pulpo que se apodera de todos los diarios de la Capital Federal, con excepción de LA PRENSA, que, como se resistía a someterse al gobierno, hubo que expropiarla.
---- Muchos años después el empresario marplatense FLORENCIO ALDREY IGLESIAS, se encargó de hacer trizas al centenario diario (La Prensa), a su gran biblioteca, a la que puso en una mesa de saldos, según la denuncia de un particular.
La Nación no se expropia ni se la compra, porque LA NACIÓN se entrega: solícitamente hace lo que el Gobierno ordena; CLARÍN no lo tomó Perón, porque su propietario ROBERTO NOBLE jugaba a las cartas con Perón. Pero todos los demás diarios: LA RAZÓN, NOTICIAS GRÁFICAS, DEMOCRACIA, LA ÉPOCA, EL MUNDO, a la larga y a la corta pasaron a poder de ALEA”.
La dictadura compró también por medio de testaferros (los padres ideológicos del neokirchnerista MARTÍN SABBATELLA),   la EDITORIAL HAYNES (que editaba el diario El Mundo, El Hogar, Selecta y Mundo Argentino) de la cual comenzaron a editarse revistas oficialistas con fondos públicos tales como MUNDO INFANTIL, MUNDO RADIAL Y MUNDO AGRARIO.

Al final de su régimen, Perón había montado con plata ajena y para su propia gloria y alabanza un imperio periodístico conformado (además de por la totalidad de las emisoras radiales) por 13 editoriales, 17 diarios nacionales, 10 revistas y 4 agencias informativas que gozaban de ingente pauta oficial: “Hemos purificado nuestra prensa. Ella ha sido, en este sentido, el objeto de un extraordinario perfeccionamiento” declaró un orgulloso Juan Perón el 13 de octubre de 1949.
---- Cuánta envidia tendrá CFK., que se va de la presidencia, sin cerrar su gestión con el monopolio soñado.

Se vivía en un clima de monotonía intelectual y bajo vuelo cultural, chatura destinada a gente con poca o ninguna inquietud que no fuera más allá del entretenimiento trivial al que siempre el régimen anexaba la reglamentaria lisonja al matrimonio detentador del poder central.
Para dirigir o actuar en las películas cinematográficas había que ser peronista, o por lo menos fingir que se lo era. Las figuras protagonistas de entonces estaban vinculadas a organizaciones del régimen y como bien señala FÉLIX LUNA, las películas no eran más que “tilinguearías para un público acostumbrado por el cine norteamericano a comedias ñoñas, o penosas reelaboraciones de novelas y cuentos de escritores universales, al uso nostro”. Y si la película a proyectar no tenía ninguna connotación oficialista, se procuraba que en los intervalos del cine la propaganda del régimen se transmitiera rigurosamente a través del caricaturesco noticiario “SUCESOS ARGENTINOS”.
En la Argentina peronista sólo tenían trabajo o figuración periodística, teatral o académica los obsecuentes, generalmente mediocres cuyo mérito mayor era el servilismo y la sumisión. Este mecanismo mantenido en el tiempo fue envileciendo las ciencias, los libros, el cine, las novelas, los programas de radio y las crónicas.
---- Hay una reedición siglo XXI: Carta Abierta, Justicia Legítima, Madres y Abuelas de Mayo, etc., etc.

Ninguna actividad escapaba a la “DOCTRINA NACIONAL” y se llegó a extremos tales como el caso del ingeniero Ramón Asís, vicegobernador de Córdoba y profesor universitario, autor del desopilante libro “Hacia una arquitectura simbólica justicialista”.
 La ciencia tampoco se vio librada de la politización oficial y el sucesor de la cátedra de Fisiología de la Facultad de Medicina del exonerado Premio Nobel BERNARDO HOUSSAY, cambió el nombre de la materia por el de “FISIOLOGÍA PERONISTA”.
--- Por qué será que el pasado peronista se parece tanto al presente kirchnerista….

La vulgarización de las costumbres, el embrutecimiento generalizado y el desincentivo de la excelencia fueron otras de las tristes notas distintivas del largo régimen de Perón. En las calles se embestía con un hostigamiento visual conformado a base de bustos, estatuas, carteles, nombres de plazas, ciudades y calles que pasaron a llamarse Juan Perón o Eva Perón y se empapeló el país con afiches que a modo de pseudareligión rezaban el versículo “PERÓN CUMPLE, EVITA DIGNIFICA”.
Llegó un momento en el cual no había dependencia u oficina pública que no tuviese una imagen de alguno de los integrantes de la pareja presidencial en exhibición. Los comercios, cualquiera fuere su rubro, debían tener una foto de Eva o del dictador de manera virtualmente obligatoria, caso contrario, eran pasibles de recurrentes inspecciones impositivas o administrativas que acababan clausurando el local: “el culto a la personalidad es realmente indispensable en las etapas revolucionarias” se justificaba Perón.
Se vivía francamente en el absurdo. La ciudad de La Plata fue rebautizada con el nombre “Eva Perón”. La estación de trenes de Retiro pasó a llamarse “Presidente Perón”.
---- Veo que el kirchnerismo no tiene nada de original.

Las Provincias de Chaco y La Pampa a partir de enero de 1952 cambiaron su nombre por “Presidente Perón” y “Eva Perón” respectivamente. La ciudad de Quilmes también pasó a llamarse Eva Perón al igual que un sinfín de calles, colegios y plazas de todo tipo y tenor. Respecto a la monotonía en cuanto a los nombres de calles y avenidas se provocó un serio problema en el correo central, porque debido a la gran cantidad de lugares con la misma denominación se complicaba en mucho la clasificación de cartas y encomiendas, lo que determinó que el remitente se viera obligado a agregar entre paréntesis el nombre anterior de la calle o la dirección rebautizada a fin de evitar que su correspondencia fuera a un destino equivocado.

El gobernador de la Provincia de Buenos Aires (a la sazón el rosarino CARLOS ALOÉ) dispuso que todos los cuerpos celestes descubiertos en el observatorio de Eva Perón (así se denominaba la ciudad de La Plata) fuesen “consagrados a Eva Perón e identificados con nombres que exalten sus virtudes”. Y así se determinó que tres nuevos astros fueran denominados “Abanderada”, “Mártir” y “Descamisada”. El Congreso sancionó la ley 14.036 imponiéndole al mes de octubre la condición de “mes del Justicialismo”. El “Escudo Peronista” reemplazó progresivamente al Escudo Nacional, y la diferencia estética entre uno y otro era que el escudo de Perón tenía las manos estrechadas en sentido diagonal y no horizontal, representando una relación de subordinación entre la masa y el caudillo.

La “Casa Guzmán”, dedicada a fabricar trofeos y distintivos, fue contratada por el Estado para fabricar 16 mil “escuditos” por día, los cuales se repartían en las solapas de los colegios primarios y secundarios. Además se anexaban a las medallas y trofeos deportivos de los “CAMPEONATOS EVITA”, cuadrantes de relojes, pañuelos y todo tipo de utensilios donde pudiese estamparse la propaganda partidaria de la dictadura: “HOY ES UN DÍA PERONISTA” debía decir de manera exultante el locutor radial LUIS ELÍAS SOJIT (el Víctor Hugo Morales, de aquel entonces), cada vez que amanecía soleado.
La saturación idolátrica era tan agobiante, que los groseros gestos de obsecuencia de los funcionarios peronistas ya no llamaban la atención: “En el gobierno argentino no hay nadie, ni gobernadores, ni diputados, ni jueces, ni nadie: hay un solo gobierno que es Perón” arengaba el gobernador bonaerense Carlos Aloé ( el Scioli de aquel entonces)  agregando “Ningún peronista entra a analizar las situaciones. Basta que el General Perón quiera una cosa para que todos estemos dispuestos a cumplirla de inmediato”. 

El sirviente HÉCTOR CÁMPORA ( un tipo más inteligente que el chaqueño Capitanich),  no se quedaba atrás y en su condición de Presidente de la Cámara de Diputados era el encargado de tomar juramento a los Diputados que asumían y para tal fin fabricó la siguiente fórmula juramental: “¿Juráis ser leales al Libertador de la República General Juan Perón y a la Jefa Espiritual de la Nación Eva Perón, a su doctrina y a su movimiento?” 

La diputada DELIA PARODI (la versión original de DIANA CONTI),  enseñaba que “Nuestro Dios en la Tierra es Perón”, en tanto que el diputado cura y gran antisemita VIRGILIO FILIPPO redactaba un “Ave María de María Eva”  a fin de ser rezado en las unidades básicas. 

El ministro de Asuntos Técnicos RAÚL MENDÉ, por su parte, inventó un establecimiento educativo llamado Escuela Superior Peronista, creado según él “para enseñar a amar a Perón” dado que “seremos mejores todavía si tenemos el pensamiento puesto en Perón. 
Estas adulaciones patológicas se irán intensificando con el tiempo hasta adquirir delirios místicos: “yo no concibo el cielo sin Perón” sentenció Eva en su testamento político e incluso sus loadores no tardarán en colocar a Perón por encima de Jesucristo en discursos oficiales.
En 1973  PERÓN se refirió a este cuestionado asunto del culto a la personalidad y respondió “¿Qué puede tener eso de malo, si yo no me lo creo? Acaso, ¿no es normal que la persona que brinda tanto bien sea casi endiosada por sus beneficiarios?”.

---- El General quería ser recordado como un Cornelio Saavedra, el presidente de la Primera Junta.

lunes, 27 de abril de 2015

EL HUNDIMIENTO DEFINITIVO DEL TITANIC ARGENTINO.


DEDICADO  A LOS  QUE CALLAN Y A LOS QUE ACALLAN…


Me he dado cuenta que es difícil calificar  a LA ARGENTINA como un país donde predomine la decencia.  LA INDECENCIA es parte de la concepción moral de casi  todos los sectores sociales…
---Recientemente escuché a jóvenes chilenos organizarse para controlar las actividades que desarrollan sus políticos. Automáticamente se me apareció la imagen de LA CÁMPORA, ese grupo de jóvenes que se asemeja  a una gran alcancía esperando que le caiga una moneda.

LAS  DIRIGENCIAS  POLÍTICA Y SINDICAL, se caracterizan  por la prepotencia sobre los que se asientan   sus interminables años de (indi) gestión, carentes de cualquier sentido democrático.

EN LO EMPRESARIAL, está ese germen de avivados que usan al ESTADO, para desarrollar sus actividades, para desviar los  fondos recibidos  a destinos  sospechosos, mientras el consumidor siente que está comiendo caviar  por lo oneroso que le resulta alimentarse.

En el plano INSTITUCIONAL existe una falta total de apego al servicio comunitario, donde la abulia y  la indiferencia  se manifiestan en el trato con la gente.
---  Tienen  tantos operadores que resultan difíciles de enumerar: diré uno sólo: los  MEDIOS IMPÚDICOS de TRANSPORTE,  son  verdaderos carromatos y cobran  como si fueran limusinas.

Cómo se comprende que  haya seres humanos que se van a la Iglesia, que se confiesan, que juran sobre el NUEVO TESTAMENTO y POR LA PATRIA,  después vulneran los derechos humanos y  roban a mansalva. Qué puede pensar  un joven, cómo pueden los sacerdotes predicar la fe después de contemplar  estos bochornosos ejemplares.

SOLAMENTE UN CORRUPTO, puede aparecer mintiendo  y decir que  lo suyo es    una verdad incontrastable.
JUSTICIA LEGÍTIMA, CARTA ABIERTA, LAS MADRES Y ABUELAS DE PLAZA DE MAYO, son ejemplos válidos y  desteñidos de cómo sin ambages se alían al   PODER CENTRAL, el mismo que hace un abuso totalitario de la MENTIRA.

Y ESTÁ  ESE GRUPO DE JUDÍOS neokirchneristas, que se creen inventores de una nueva realidad y escupen para arriba: como ese mamarracho tucumano llamado ALPEROVICH. Algún día sufrirán como todos aquellos que alguna vez  creyeron que el socialismo y el comunismo eran verdaderas  panaceas, que cambiarían los destinos de las sociedades.

SOLAMENTE QUIEN NO TIENE VOCACIÓN DEMOCRÁTICA  puede convertir en tubos de ensayos las relaciones con países como RUSIA, donde Putín carga más Nisman que CFK. Con  CHINA, donde los ricos surgieron de la rapiña del Estado, cuyas inversiones tienden a asolar los países donde ponen la gamba. Preguntar a los chilenos cuán arrepentidos están de estos negocios.
¿Para qué sirve VENEZUELA? Para valerse de sus   chanchullos.
Dicho sea de paso: RUSIA hizo  pingües negocios con la DICTADURA.

UN  ABSURDO: escuchar al GRAN CANDIDATO (Scioli), diciendo que el JUEGO LEGAL, ayuda a la SALUD y a la EDUCACIÓN.  Es tomar a la gente como si fuera un  ignorante crónico.
 El gobernador  habla del AMONTONAMIENTO DE NUEVOS  CANAS, que esparció  por toda su provincia donde él  gestiona, como si fuera un gran acto de Gobierno.  Basta con leer  o escuchar  los asesinatos, los asaltos y otros actos delictivos, los  que se mantienen vigentes     como un volcán en plena erupción.

ENTRISTECE VER Y OÍR ESA   PARAFERNALIA de palabras, de spots y carteles, verdaderos  gastos inútiles, porque a la hora de votar los éxitos comiciales, especialmente en las provincias,   los definen los choripanes, los asados, los planes, las coimas y  los aprietes (como trascendieron  en Neuquén.)

Pocos son los POLÍTICOS, cuyos pasados no merecerían una condena real y efectiva…pero…no hay que olvidarse que LA JUSTICIA ES ARGENTINA.
De paso: un cariñoso saludo al pueblo argentino del impoluto  CARLOS SAÚL MENEM.

También oscurece el  firmamento argentino el PERIODISMO,   donde tiene más valor   el negocio de baja estofa  que la información.

En todo esto hay un culpable central: EL PUEBLO. Ese conglomerado de gente cómoda  que siempre espera que las cosas las hagan otros.  Por eso  me acuerdo de la pobre NORMA PLÁ, que entregó su vida por los jubilados. Sólo un puñado la acompañaba.
En mi pasado hospitalario recuerdo   a los pocos rebeldes que intentaban cambiar las condiciones laborales y eran ridiculizados   tratándolos  de  “histéricos”, mientras    los jefes  seguían  cómodos     con sus desmanejos.

En definitiva: he dejado al TITANIC ARGENTINO, en la profundidad de ese vacío, distante de la real política, absorbido por ese chiquitaje malevo, que es robar impunemente, mientras, sin limpiarse la boca, se habla de JUSTICIA SOCIAL, DE REIVINDICACIONES, DE TERMINAR CON LA POBREZA, y otras fullerías parecidas…

Y PARA TERMINAR: Mi homenaje al santafesino ENZO BORDABEHERE un abogado, escribano y político santafesino (nacido en Uruguay),  quien entregó su vida, hace ochenta años,  para salvar la de su colega LISANDRO DE LA TORRE,  cuando iba a ser ultimado por un sicario,  mientras se debatía el contubernio del Estado en la comercialización de la carne con el REINO UNIDO, llevado a cabo por el ministro de Hacienda FEDERICO PINEDO (h),  del gobernante   golpista  general Agustín Pedro Justo, en lo que se dio en llamar LA DÉCADA INFAME.
Y EN LA DÉCADA GANADA, existió una variante de Pinedo, el matón de poca monta llamado  GUILLERMO MORENO.
Lamentablemente La Vida es una Fotocopia, y en la Argentina en particular…



VIRGILIO FILIPPO: UN ANTISEMITA CON SOTANA.



 FILIPPO nació en Buenos Aires un primaveral 21 de septiembre de 1896. Falleció el 5 de enero de 1969.
Estudio en el Seminario conciliar de Villa Devoto. Director fundador del Círculo de Obreros. Autor de más de 20 obras escritas. Todos los domingos a las 13 hs. se podía oír su voz por LR8 Radio París sobre los temas sociales más variados. Eso era para 1935. En el peronismo advirtió la posibilidad de conciliar su militancia política con las necesidades de renovación social. En 1946 Juan y Eva Perón participaron en la peregrinación anual al santuario de Luján. Comulgaron en la basílica mientras las campanas eran echadas a vuelo. El éxito popular  de ese gesto fue obra de Filippo.

Durante 1947 y 1948 fue adjunto eclesiástico de la Presidencia de la Nación. Fue diputado nacional por el peronismo en 1948. Más de una vez desde el púlpito se trenzó en disputa ideológica con las “señoras bien” antiperonistas de esa zona de clase media-alta. Después de la caída del peronismo, su parroquia de la “Inmaculada Concepción” en el barrio de Belgrano, fue escenario tumultuoso de las misas en memoria de Evita en cada aniversario de su deceso. 

EVA PERÓN murió con la cercanía de dos clérigos. Uno  FILIPPO. El otro, HERNÁN BENÍTEZ, que, en los setenta, habría de salir a pedirle a Perón que no desautorizara a la guerrilla. Cierta tarde lo fuimos a ver con algunos compañeros de Envido y nos largó una larga parrafada sobre la cuestión: si Perón le hacía caso a la dictadura de Lanusse y desautorizaba a la guerrilla, estaba liquidado.
Filippo, otra cosa. Era fascista, pero en serio: fascista, fascista. Y era peronista. Y peor: Perón, a poco de asumir su gobierno, en 1946, lo nombra... ¡Adjunto Eclesiástico a la Presidencia de la Nación! Entre tanto, los muchachos de FORJA, los Scalabrini, los Jauretche, los Manzi o el más que talentoso Leopoldo Marechal, autor del Adán Buenosayres, no eran convocados.

Perón elegía escritores, intelectuales cortesanos. A los otros, les desconfiaba. Después de todo, con él, para pensar, ya nada más se requería. Marechal languidecía en puestos no deleznables pero poco eficaces del ámbito educativo. La Universidad era tierra tomada por Santo Tomás, por las esencias, por el catolicismo ultramontano y los grupos falangistas. No es posible evitar a Virgilio Filippo. Además sería incorrecto. Que lo haga un peronista que quiere contar la historia rosa de su movimiento, vaya y pase. Pero se equivoca: una historia, aunque uno esté con una parte de su corazón puesta en ella, se cuenta con sus luces y sus sombras.

Hay un riesgo. Todo relato es un viaje. Al final es posible que seamos otros. O se acepta ese riesgo o uno no se mete en el relato. El sociólogo Horacio González da en el clavo cuando detecta la pasión de lo conspirativo como eso que constituía a Filippo: “No creo ser inexacto si digo que Filippo actuó lunáticamente y que en su papel de exaltado guerrero de la fe había en él algo de ‘crasa teología absurda’ tal como el cineasta Glauber Rocha llegó a ver en el militante católico brasilero Gustavo Corcâo (...) Su especialidad era la denuncia de la gran conspiración y sus reclamos de represión hasta podrían ser un añadido baladí en la providencialista tarea del cruzado. Ciertamente, el cura de Belgrano fue un hombre prolífico y combatiente, atrabiliario maestro conspirador y a la vez caprichoso detector de conspiraciones” (Horacio González, Filosofía de la conspiración, marxistas, peronistas y carbonarios.

¿Cómo no habría de encontrar un tipo como Filippo, que estaba un poco loco, por decirlo claro, pero lo estaba de un modo peligroso, es decir, lo estaba para los demás, una conspiración feroz en el comunismo internacional? Retrocedamos pero para regresar con más fuerza, más datos. Virgilio Filippo (1896-1969) empieza a arrojar por medio de los micrófonos de Radio Sarmiento de Buenos Aires la preocupación de su Iglesia Católica acerca de la trágica situación que se vivía en el plano internacional, y de la que Argentina, siempre lejana a todo, debía sentirse preocupada. A ello la impelía el prelado. 

 Filippo encuentra de inmediato el mal que el mundo padece. Es el comunismo. Escribe el periodista y escritor Germán Ferrari: “Son elocuentes las menciones a ‘el judío Lenin’ ‘el judío Marx’  ‘el judío Sigmund Freud’  ‘la España Roja’   ‘la infame Revolución Francesa’  ‘la inquina roja argentina’.

  “Filippo es un pionero en usar la radio con fines político-religiosos: a partir de 1935 publica Conferencias radiotelefónicas, El reinado de Satanás, Sistemas genialmente antisociales y El monstruo Comunista. Pero, ¿es un simple propagandista más del nacionalismo católico? Autor de más de treinta libros, folletos, traducciones y hasta piezas musicales, este presbítero –párroco de Villa Devoto y de Belgrano– es uno de los primeros integrantes del clero en expresar sus simpatías por Juan Domingo Perón, cuando el militar aún era un ascendente miembro de la dictadura que triunfó en 1943. Con la victoria electoral de la fórmula Perón--Quijano, esa adhesión incondicional es premiada y en 1948 se incorpora a la Cámara de Diputados por un período de cuatro años. En otro de sus libros, El Plan Quinquenal de Perón y el comunismo (1948), Filippo reafirma su compromiso con el ideario justicialista, al que considera seguidor de la doctrina social cristiana, y aprovecha para profundizar su predicación anticomunista” (Ferrari, Ibíd.).

El libro en que el cruzado anticomunista y, a la vez, ferviente justicialista y asesor espiritual de profesión, la emprende contra el comunismo es: EL PLAN QUINQUENAL DE PERÓN y el comunismo. En la tapa vemos a un joven y viril Perón que enarbola una bandera argentina y pisotea el célebre “trapo rojo del comunismo

El Código actual fue promulgado por JUAN PABLO II en 1983, y en ese entonces, haciéndose eco de él, un sacerdote renunció a la banca que ocupaba en la Legislatura de los Estados Unidos.

CONTRA LOS CURAS EN LA POLÍTICA. En 1983, cuando el Papa iba a visitar Nicaragua, era un tema conflictivo la presencia de tres sacerdotes -Miguel D´Escoto, Fernando y Ernesto Cardenal-, con rango de ministros, en el gobierno sandinista. Se acordó que ellos no estuvieran en los actos; no obstante, Ernesto Cardenal se hizo presente en el aeropuerto de Managua y se arrodilló ante el Papa. Este le dijo -señalándolo con el índice, en lo que la prensa oficialista quiso hacer pasar como una bendición-: "Usted debe arreglar su situación con la Iglesia".
En el Código anterior, de 1917, la prohibición estaba matizada por la posibilidad de obtener una licencia.

Sin remontarnos a otras épocas, con distintas normas y situaciones sociales (como que en el Congreso de Tucumán de 1816 casi la mitad de los patriotas que declararon la Independencia eran sacerdotes), puede verse algún caso ejemplificativo. El padre Virgilio Filippo, párroco de la Redonda, de Belgrano, fue elegido diputado nacional, en 1948, por el Partido Peronista y ejerció su mandato hasta 1952, sin dejar de ejercer su ministerio en esa parroquia, en la que estuvo hasta su muerte, en 1969.

En las elecciones de 1946, el padre LEONARDO CASTELLANI fue candidato a diputado en segundo término en la lista de la Alianza Libertadora Nacionalista. Castellani era entonces jesuita -la Compañía lo expulsó en 1949- y fue objetado por el Partido Demócrata Progresista, en ese momento aliado al Partido Comunista. La objeción era porque la ley electoral excluía a los eclesiásticos de órdenes religiosas. Curiosamente, el apoderado del PDP, Roberto L. Rois Correa, decía que hasta hubiera deseado incluir en su propia lista a algún miembro del clero secular de filiación democrática.
En 1994, el ex obispo de Neuquén Jaime de Nevares fue elegido constituyente por elFrente Grande, pero al reunirse la convención renunció.

Un  caso fue del padre LUIS FARINELLO. Al tiempo que sostenía que "un sacerdote no puede ser de un partido porque tiene que ser hombre de todos", formó el Polo Social y fue candidato, en 2001. El obispo de Quilmes, Jorge Novak, lo autorizó a hacerlo, al tiempo que le permitía oficiar misa sólo sin fieles. A su vez, Novak lo exhortaba a atenerse a su condición de bautizado y clérigo, defender las enseñanzas de la Iglesia, sobre los derechos humanos, que incluyen la vida desde la concepción y la opción por los pobres, y "evitar toda actitud que lesione la comunión eclesial".
Farinello no entró en el Senado y al año siguiente se confesó defraudado: "Sufrí mucho. La política es más sucia de lo que creía. El poder y el dinero estropean todo. No hay humildad".
Además del criterio doctrinal, al parecer, el obispo Pedro Ronchino estimó que las experiencias conocidas estimulan a no exponer a un sacerdote a los fuegos cruzados de la política; aun con el deseo de fomentar la unidad, puede generar conflictos partidarios. 

----EL DIPUTADO PORTEÑO POR EL PRO, EL RABINO SERGIO BERGMAN, SI SE ATIENE A LOS CÓDIGOS DE LA FE, TENDRÍA QUE RENUNCIAR A SU BANCA.  Es una vergüenza. No se puede predicar por un lado y  meterse en el mundo de las falsedades por el otro.



domingo, 26 de abril de 2015

NISMAN ERA BUITRE: OTRA VARIACIÓN DEL RELATO K

 

DAIA, NISMAN Y PAUL SINGER: la ridícula denuncia de un complot contra el gobierno.


Con la reciente denuncia de la Casa Rosada sobre una conspiración internacional contra el gobierno kirchnerista para desbarrancar el Memorándum de Entendimiento con Irán, Cristina Kirchner ha situado a la Argentina entre las filas de los peores países del mundo.
Ese tipo de países, a lo largo de la historia, han alertado incesantemente sobre complots de la “sinarquía” internacional, de la “plutocracia” mundial, de fuerzas financieras globales depredadoras y, en general, de siniestros intereses que buscan dominar el mundo y apoderarse de riquezas, territorios o recursos naturales.

En la denuncia que hizo este 20.04.2015, la presidenta Cristina Kirchner recurría a las mejores tradiciones de EL RELATO K’ para dar a conocer que Argentina es víctima de una operación en su contra llevada adelante por villanos de una perfidia difícilmente superable:
1) LOS FONDOS BUITRE (los “malos” que a veces reemplazan al Grupo Clarín en ‘El Relato K’ como fuente de todos los males),
2) EL FISCAL ALBERTO NISMAN (que al final era un operador de los fondos “buitre”) y que para el gobierno pasó a ser:
I) de buen funcionario judicial a un ingenuo manipulado que se suicida como víctima de una maniobra para desprestigiar al gobierno,
II) de suicidado para desprestigiar al gobierno a suicidado gay,
III) de suicidado gay a asesinado gay,
IV) de gay a mujeriego licencioso,
V) de mujeriego licencioso a corrupto económico y
VI) de corrupto económico a tener una madre encubridora que debería estar en prisión (Aníbal Fernández dixit).
(Aunque esta historia parezca irreal para quienes no están familiarizados con ella, se trata de las líneas argumentales de ‘El Relato K’ sobre este tema, las cuales se fueron desplegando a lo largo de tres meses. Emanaron directamente de la presidenta, ministros o referentes importantes del grupo gobernante.)
3) UNA ONG DE LOS ESTADOS UNIDOS (vinculada por supuesto al Partido Republicano y que recibe dinero de los buitres).
4) UN “LOBBY” JUDÍO INTERNACIONAL que incluye también a las entidades judías comunitarias argentinas AMIA y DAIA y a colaboradores locales; también al Congreso Judío Mundial.
Todo para perjudicar la justa y emancipadora política del kirchnerismo. Y también para dañar a esa abnegada luchadora que es CFK, quien firmó el memorándum con el presidente persa Mahmoud Ahmadinejad con el único fin de esclarecer el atentado de 1994 contra la mutual judía.

BAZOFIA HUMANAS. La denuncia presidencial se basaba en un artículo de un ex director ejecutivo de la AMIA, JORGE ELBAUM, publicado en el diario paraoficial Página/12   La publicación es uno de los soportes propagandísticos de ‘El Relato K’ y constituye una tribuna habitual de columnistas, comunicadores y periodistas oficialistas cuyos mensajes se coordinan con las campañas del gobierno.
El artículo y/o manifestaciones de su autor fueron profusamente difundidos a través del aparato de propaganda del kirchnerismo: Télam, 6-7-8 y Radio Nacional. Lo que nunca destacan Página/12 ni los otros medios es que Elbaum es un convencido partidario K que tiene una carrera de varios años como asesor de legisladores del oficialismo y como funcionario del ministerio de Defensa.
Elbaum mencionaba también como parte de esta conspiración entre Nisman y los buitres al fallecido periodista “Pepe” Eliaschev –alguien que, como el fiscal, ya no puede defenderse–, a los intelectuales Santiago Kovadloff y Marcos Aguinis e incluso al periodista Nelson Castro.
No por casualidad este tipo de propaganda ha sido generada siempre por países con gobiernos muy cuestionables: dictaduras totalitarias, autoritarismos de distinto calibre, populismos poco respetuosos de las instituciones y de los derechos de quienes se les oponen, gobiernos extremadamente corruptos y/o regímenes que son verdaderas amenazas a la paz internacional. Como pasa a veces con los seres humanos, se trata de proyecciones (ver en los demás los defectos propios) que encubren los afanes de control, hegemonía o agresión de quienes denuncian las supuestos complots.
Así como dos democracias nunca han ido a la guerra, ningún gobierno democrático denuncia afiebradas conspiraciones que, en lo esencial, son casi siempre una variación de aquellas que “revelan” que nunca se llegó a la Luna o que Paul McCartney no es él sino un “doble” impostor desde hace 40 años. O, peor aún, variaciones de la leyenda ideada por la inteligencia rusa hace más de un siglo para justificar el antisemitismo y los pogromos: los Protocolos de los Sabios de Sión o su versión criolla: el Plan Andinia.

Como es usual, CFK difundió su denuncia adoptando el papel de una comentarista de la realidad –no con la seriedad esperable de un jefe de Estado– y a través de un medio informal como Twitter. Las relaciones forzadas entre sus elementos son tan absurdas que ni siquiera vale la pena tratar de examinarlas.
Un fiscal “militante” que responde al gobierno, Javier DE LUCA, desestimó la denuncia del fallecido fiscal Nisman contra la presidenta por “falta de pruebas”. Pero la mandataria no se ruboriza por “revelar” operaciones conspirativas globales sin una sola prueba real.

 

Como si lo anterior fuera poco, CFK se dirige a la opinión pública internacional a través de su sitio web usando un texto en inglés torpemente redactado y penosamente inadecuado para la mentalidad extranjera. (El sitio de Internet de la presidenta, del cual no queda claro si es oficial o no, pero que usa para comunicar sus puntos de vista, tiene como dirección www.cfkargentina.com.)

La mandataria recurre a frases propias de la farándula argentina: “evertyhing has to do with everything” (todo tiene que ver con todo), expresión difícilmente comprensible por un angloparlante en el sentido en que se la quiere usar. En todo caso, más le valdría recordar a la presidenta que si todo tiene que ver con todo, al final, nada tiene que ver con nada, que seguramente es lo que pensaron muchos de quienes la leyeron.

CFK habla también en su mensaje en Internet de un “open secret in the Pasteur street”, como si alguien fuera de la Argentina pudiera saber que esa expresión se refiere a la AMIA.
La siguiente expresión es también antológica, por lo incomprensible: “to the uninformed or unaware reader, Paul Singer is the Vulture Lord and owner of the decisions of Judge Griesa against Argentina”.
Es una frase traducida del español al inglés que es un verdadero dislate. Y que aún en el original en español aclara muy poco: “Para distraídos o desinformados, Paul Singer es el Señor de los Buitres y dueño de las decisiones del Juez Griesa contra Argentina, tu país”.

Los K deberían advertir es que ‘EL RELATO’ en el exterior no puede funcionar porque se enfrenta a variables contextuales muy distintas a las que se dan en la Argentina:
1) No sintoniza con ningún tipo de conocimiento, experiencia o perjuicios de audiencias extranjeras (como el que sí tienen algunos sectores receptores dentro del país). Por el contrario, para la inmensa mayoría de la opinión pública mundial se revela como un mensaje ininteligible.
2) Carece de una red de medios y comunicadores que lo reproduzca incesantemente, de modo que pueda crear dudas o que ejerza presión para instalar la idea de una visión razonable, “correcta” o masiva. (En Argentina, aun quienes son refractarios a la propaganda K y no resultan convencidos por ‘El Relato’ sí pueden ser “presionados” o “intimidados” por el hecho de que los mensajes integrantes de ese ‘Relato’ simulen reflejar una postura normal o generalizada a la que resulte incómodo contradecir públicamente. Esa situación corresponde a la teoría de la espiral del silencio de la politóloga alemana Elisabet Noëlle-Neuman.)

Este ‘Relato K’ acerca de una conspiración antiargentina internacional se parece mucho a los ‘Relatos’ propios de dictaduras de derecha (Videla, Galtieri) o de dictaduras de izquierda (Castro, Chávez-Maduro). Pero mucho peor es que la recurrencia al argumento de la participación “judía” generalizada colocó al gobierno argentino y a la propia presidenta en una posición muy cercana a una visión antisemita internacional. Por consiguiente, se trata de un hecho muy grave y que no debe pasar inadvertido.
Si realmente a la presidenta Cristina Kirchner le preocupa tanto la “imagen argentina” en el exterior debería empezar por dotar de seriedad y sobriedad a su comunicación internacional. O bien llamarse a silencio en este tipo de temas hasta que abandone la Casa Rosada: en ese caso la imagen argentina sufrirá sin duda menos daños. (Por Roberto H. Iglesias)