jueves, 23 de marzo de 2017

EL ITINERARIO DE UN CAMINO DE PAZ SIEMPRE BOICOTEADO (y V)



JUNIO ​​DE 2002: TENET POWELL   CAMPAÑA DE ERRADICACIÓN  DE LA VIOLENCIA
Un año después de su “plan de trabajo” debía entrar en vigor, George Tenet estaba de regreso en Ramallah tratando de convencer a Arafat para detener la violencia y renovar la cooperación en seguridad. En julio y octubre de 2002, Colin Powell, y William Burns trataron de movilizar a los estados árabes para presionar a los palestinos para detener la violencia, todo fue en vano.
RESPUESTA ÁRABE: RECHAZO!
VIOLENCIA: Terrorismo palestino continuó sin cesar. Francotiradores dispararon a Jerusalém y Hebrón; hubo ataques con cohetes contra Sderot, una ciudad israelí sólo un kilómetro de la frontera de Gaza; terroristas suicidas dirigidos bat mitzvah de una chica (enero de 2002), dejando seis muertos  el último, un acto oficial palestina con la etiqueta “cualitativa y exitosa.”  Otro atacante suicida entró en un comedor del hotel durante un Seder de Pesaj(Marzo de 2002) y se dejó más de 29 muertos.
  Informe de Human Rights Watch sobre los atentados suicidas contra israelíes desde septiembre de 2000 llegó a la conclusión: “La escala y naturaleza sistemática de estos ataques en 2001 y 2002 cumplen con la definición de un crimen contra la humanidad”, y responsabilizó directamente a la puerta de la Autoridad Palestina . 
30 DE ABRIL 2003:, CUMBRE DE LA HOJA DE RUTA DEL CUARTETO  En junio de 2002, el presidente George W. Bush dio un discurso en el que habló de “una hoja de ruta” para la paz que llama a Israel a fin de facilitar la creación de un Estado palestino, pero sólo después de que los palestinos terminaron el terrorismo y estableció una amplia reforma democrática dentro de la PA. El principio de “progreso basado en el cumplimiento ‘se adoptó posteriormente el Cuarteto (Estados Unidos, la UE, Rusia y las Naciones Unidas) en un plan de trabajo de tres etapas” diseñado para culminar en una “solución de dos estados”. Revisado en varias ocasiones, que se hizo público, con un calendario para el progreso, el 1 de mayo de 2003 bajo el título: Una hoja de ruta basada en el rendimiento para una solución permanente de dos estados para el conflicto palestino-israelí. La primera etapa (mayo de 2003) exigía “los palestinos se comprometen inmediatamente una cesión incondicional de la violencia” y “progreso creíble” para reformar el régimen corrupto PA; la segunda etapa de “transición” (junio 2003-diciembre 2003) era centrarse en las negociaciones y la creación de un mecanismo Estado palestino democrático; y la tercera etapa (2004-2005) iba a ser dedicado a llegar a un acuerdo sobre el estatuto permanente y el fin del conflicto, a través de negociaciones.
RESPUESTA PALESTINA: ALL TALK, NO CONFORMIDAD
DIPLOMACIA: Tanto Israel como los palestinos aceptaron oficialmente la Hoja de Ruta, con algunas reservas.
DIPLOMACIA : A un día 4 de junio de 2003 Cumbre de Aqaba organizado por el monarca rey jordano Abdullah II, y con la presencia de los líderes de los Estados Unidos (Bush), la Autoridad Palestina (Abbas) e Israel (Sharon), todas las partes comprometido públicamente a cumplir con sus compromisos en virtud de la Hoja de Ruta  los palestinos para detener la incitación y la violencia, los israelíes para desmantelar “puestos de avanzada no autorizados en Cisjordania ‘, a aliviar las restricciones a los palestinos y liberar determinados palestinos que cumplen condena en las cárceles israelíes. El primer ministro palestino, Mahmud Abbas, en una declaración fuerte, se comprometió a emprender la “renuncia al terrorismo contra los israelíes dondequiera que estén” y “actuar enérgicamente contra la incitación y la violencia y el odio.”
DIPLOMACIA :La Autoridad Palestina ignorado sus promesas, y de inmediato trató de evitar los términos de la Hoja de Ruta, que requiere la reforma de la Autoridad Palestina y el desarme de todos los militantes como el primer paso hacia la reanudación del proceso de paz. En lugar de ello, a finales de junio de 2003, la Autoridad Palestina firmó un  Acuerdo (tregua táctica temporal) con Hamas y la Jihad Islámica estipulando que el último sería dejar de atacar a los israelíes por tres meses. Los  objetivos   eran para evitar un enfrentamiento entre la Autoridad Palestina y los grupos terroristas islámicos, y atar las manos de Israel al tiempo que permite a los palestinos a esquivar de tomar cualquier medida que exige la Administración Bush como condición previa a las negociaciones (desarmar a los terroristas), mientras que recuperar sus pérdidas mediante la obtención deliberación de agentes detenidos y los terroristas que cumplen condena en Israel. Ni Israel ni Estados Unidos son parte en el objetivo que era un arreglo árabe interna que ofreció un enfrentamiento árabe-dictado de «no paz ni guerra”, en lugar de un tratado de paz global negociado.
VIOLENCIA: Mientras que Israel liberó a los prisioneros que prometió, disminuido las restricciones a los palestinos, y comenzó a desmantelar el primero de 17 puestos de avanzada, Abbas no hicieron nada. No hubo reforma de la Autoridad Palestina. Incitación patrocinado por el Estado continuó. Incluso el acuerdo  duró poco si no una muerte fetal: líderes islámicos continuaron planear y lanzar operaciones terroristas. Hubo 17 intentos en julio de 2003, sólo un éxito  por lo tanto, dejando la impresión la tregua  estaba en vigor durante al menos un mes. Israel continuó persiguiendo a los operativos de alto nivel y los intentos de bombardeo de aluminio. En agosto los palestinos abandonaron la pretensión de que una hudna (tregua) estaba en vigor, culpando a Israel por su fracaso.
Por lo tanto, el plan de trabajo nunca llegó al punto de partida.
Como el cuarto año de la Intifada llegaba a su fin, los palestinos siguen aferrándose a una cultura política de la diplomacia vacía y la violencia y una política de rechazo, al igual que un sinnúmero de acuerdos desde septiembre de 2000 y un sinnúmero de intentos desde 1920 para engatusar palestinos a aceptar Judios como algo más que una llamada “minoría tolerada ‘subordinada.
Las promesas continúan. La violencia continúa. El rechazo y la violencia sigue siendo la característica más saliente del discurso palestino.
El examen de la lengua de la Palestina hudna es esclarecedor en este sentido: El documento aclara que es únicamente un arreglo interno entre los palestinos para evitar una guerra civil, o como la “Declaración de la Iniciativa ‘publicado por el Hamas / Yihad Islámica el 29 de junio frases que 59“Para proteger nuestra unidad nacional … para proteger a nuestro frente interno del peligro de cisma y la confrontación”. No explica la reconciliación: Es solamente una
“Suspensión de las operaciones militares contra el enemigo sionista durante tres meses” – una medida táctica y temporal. No hay cambio en el corazón, y el objetivo sigue siendo “la afirmación de los derechos legítimos de resistir la ocupación como una opción estratégica hasta el final de la ocupación sionista de nuestra patria [EH. Liquidación de Israel) “.
Un informe del Washington Institute   reveló que “no hubo menos de diez altos el fuego en la última década desde Oslo I, y cada uno regresó recién armados para el terror.”
 8 DE FEBRERO 2005: SHARM EL-SHEIKH, EGIPTO CUMBRE
DIPLOMACIA: El 08 de febrero 2005 el exprimer ministro israelí ARIEL SHARON y el líder palestino Mahmud Abbas anunció el final de los cuatro años de violencia en una cumbre de “hito” en Egipto.

VIOLENCIA: A tan sólo 2 días después de la conclusión de la cumbre, el 10 de febrero de 2005, al menos el veinticinco por proyectiles de mortero y cohetes Qassam han aterrizado en las comunidades judías de la Franja de Gaza. Los cohetes cayeron en las ciudades en Gush Katif, al sur de Gaza y el norte de Gaza. Un total estimado de 38 cohetes Qassam y proyectiles de mortero han sido despedidos en ciudades judías, 13 de los cuales aparentemente explotaron en áreas palestinas.

sábado, 18 de marzo de 2017

JUDÍOS SEFARDÍES. PIONEROS DE LA INMIGRACIÓN EN LA REPÚBLICA ARGENTINA (IV).



 Autor: Dr. Marcos Edgardo Azerrad

  La mayoría de estos inmigrantes, se dedicó inicialmente a la actividad comercial vinculada al RUBRO TEXTIL. Los primeros, vendiendo puerta a puerta, con la valija al hombro y al estilo judío. Era notable la habilidad y capacidad que tenían para negociar y comunicarse con los vecinos del lugar, ligado ello a la necesidad de subsistir. En el Norte Santafesino, los primeros inmigrantes se trasladaban en carretas  llevando su mercadería e internándose en los polvorientos caminos de los montes de la Cuña Boscosa Santafesina. Eran épocas difíciles y peligrosas. Personalmente, he recorrido esos mismos caminos a los 15 años de edad, vendiendo mercadería que me proporcionaba mi Padre, acompañándolo a Don José Bonaldi, quien manejaba su Ford A, color verde.
 EN LA CAPITAL FEDERAL, LOS JUDÍOS MARROQUÍES se aglutinaron en lo que es hoy ACILBA (Comunidad Israelita Latina de Buenos Aires), funcionando actualmente su sede en Borges 1932, y su Templo en calle Piedras 1164 del Barrio San Telmo. Cabe señalar, que el 23 de abril de 1917, comenzó a editarse la Revista “Israel”, que fue la primer publicación periódica judía en lengua española que apareció en América Latina y fundada por Samuel A. y Jacob Levy.  El cementerio de la Comunidad Judeo-Marroquí fue establecido en Avellaneda (Provincia de Buenos Aires) en el año 1897[37], destacando que el primero cronológicamente de los sefardíes fue fundado el 9 de junio de 1895 en Santa Fe. (Cementerio Latino de Santa Fe). 
 ACILBA, (anteriormente llamada Congregación Israelita Latina de Buenos Aires, fundada en 1891), es la primera comunidad judeosefardita institucionalmente organizada en la Región Latinoamericana y prueba de ello, lo constituyen el acervo histórico y documental y sus actividades desarrolladas desde el Siglo XIX hasta el presente, que corroboran tal aseveración.
 Cabe recordarTienda “La Feria Franca”, de un tío abuelo nuestro, Don Marcos Abraham Bergel, tío de mi madre Raquel Bergel e hijo de un prestigioso Rabino, Don Abraham Bergel.
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En mi ciudad, Concordia, estaba la Feria Franca, muy exitosa por cierto.
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 Como dato histórico, verdaderamente trascendente e importante, debo señalar que LA PRIMER ACTA DE MATRIMONIO del Registro Civil de Moisés Ville (Departamento San Cristóbal, Pcia de Santa Fe), fue realizada el día 19 de Julio de 1899, siendo sus contrayentes Don Marcos Abraham Bergel (hijo de Abraham Bergel y de la Sra. Mercedes Levy)- éstos últimos bisabuelos del autor- y Doña María Gutman, (hija de Don Abraham Gutman y de la Señora Esther Lifschitz), habiendo actuado como Oficial Autorizado y Encargado del Registro de Estado Civil respectivo, Don Valentín Gallegos.
 Aproximadamente 200 familias sefardíes, provenientes de Marruecos, poblaron el norte santafesino, destacando que algunos ya se encontraban allí a la fecha precitada, constituyendo los mismos sin lugar a dudas, los pioneros de la inmigración judía en la República Argentina.

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domingo, 12 de marzo de 2017

LA ALIANZA PERONISTA---VATICANA

ES BUENO RECORDAR….
LA ALIANZA PERONISTA---VATICANA. Es más de lo que se cree, en  las coincidencias entre la IGLESIA CATÓLICA y el PERONISMO.
Empecemos por recordar que la IGLESIA argentina avaló y apoyó el ascenso de PERÓN.
Cuando POCHITO enviudó, comenzó a enloquecerse dando lugar a una conspiración católica que culminó con su derrocamiento.
Por eso el tirano español Francisco Franco, no lo tenía en sus afectos. La Iglesia Católica desde un primer momento lo sostuvo.
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Después de la caída de Perón nadie se animó a ponerle el cascabel a la Iglesia Católica. 
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Uno de los puntos coincidentes entre Peronistas y Clericales, es tomar a los pobres como rehenes a sus fines específicos.
AL POBRE, los Peronistas, le quitan  la posibilidad de pensar. Lo convierten en un autómata, que sabe que votar es estar un poco mejor, hasta que las promesas se diluyen en el tiempo.
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AL POBRE no le importa que no haya  buenos caminos, mejores hospitales y escuelas, si a él le falta la luz, el gas y un trabajo digno.
Quizá se lo merezca es un designio de Dios —pensará.
Ya lo dijo el párroco del pueblo, repitiendo el pensamiento  del Papa: “La pobreza cristiana es que yo doy de lo mío y no de lo superfluo, incluso de lo necesario al pobre, porque sé que él me enriquece. ¿Y por qué me enriquece el pobre? Porque Jesús ha dicho que Él mismo está en el pobre”.
El Pobre no entiende nada, pero sabe que no tiene a nadie que lo escuche.
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EL POBRE le tiene miedo a Dios no vaya a ser que lo castigue como castigó a quienes trataron de ayudarle:  monseñor ANGELELLI, Barbeito  Salvador, Barletti Emilio,  Kell, Alfredo Leaden, Alfredo, Mugica Carlos Francisco, María del Carmen Maggi, década de la Universidad Católica de Mar del Plata, etc.etc.
Todos muertos y el dictador Videla, yendo a  misa.  El Pobre se llama a  silencio.
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En el mientras tanto el kirchnerismo le hizo  CRUZ DIABLO, al futuro Papa. Cuando Bergoglio se aposentó en el Vaticano, hicieron las pases. TANTO UNO COMO OTROS NO NECESITAN QUE LOS CORDEROS DE DIOS PIENSEN…Amén
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 BERGOGLIO,  cuando recibió al estrafalario expresidente, CARLOS MENEM, con seguridad olvidó la conducta que observó al riojano con respecto a su mujer.
Una familia conocida me contó que la relación entre Menem y su mujer no era de lo mejor, cuando vivían en La Rioja. Aquí  todos hablaban de infidelidad de ambos lados.
Menem, recompuso la relación con su mujer, mientras iniciaba su campaña proselitista.
A horas de ingresar a la Quinta de Olivos el expresidente, que debería ser borrado de la Historia contemporánea, echó a su esposa y sus dos hijos, en medio de la noche, dejándolos, a la intemperie y librados a su suerte…
El nefasto personaje en cuestión, se dedicó a la joda total, como lo refleja el libro PIZZA CON CHAMPAGNE.
Y fue reelecto.
Para ridiculizar a su madre, sin importarle la actitud misógina de su padre, María Eva la reemplazo en los actos protocolares de su padre.
El dinero y el poder no tienen sentimientos.
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Y el Sumo Pontífice, desprecia a MACRI. Es  joda.

lunes, 6 de marzo de 2017

EL ITINERARIO DE UN CAMINO DE PAZ SIEMPRE BOICOTEADO (IV)



13 DE MARZO 1996: LA “CUMBRE DE LOS PACIFICADORES” se celebró en Sharm el-Sheikh y diseñado para revitalizar los esfuerzos de paz en la región después de una ola de atentados suicidas en Israel, que dejó 62 muertos. Organizado por el presidente egipcio, Hosni Mubarak, la cumbre de tres horas asistieron 29 líderes mundiales y pidió un alto a la violencia y el extremismo. YASSER ARAFAT PROMETIÓ el apoyo del pueblo palestino en desarraigar la violencia de las facciones extremistas. Hubo una sugerencia de crear un grupo de trabajo de líderes mundiales que dentro de 30 días haría recomendaciones para mejorar el proceso de paz, la promoción de la seguridad, y poner fin a los ataques terroristas.
RESPUESTA PALESTINA: RECHAZO!
DIPLOMACIA :Siria boicoteó la cumbre antiterrorista en Egipto, diciendo que la reunión serviría los intereses de Israel a expensas de los árabes. Líbano decidió no participar.
VIOLENCIA :A finales de septiembre de 1996, policías palestinos volvieron sus armas contra los israelíes, incluyendo soldados de las FDI con los que habían compartido patrullas conjuntas. Los tiroteos han sido provocadas por las manifestaciones árabes violentos que protestaban la apertura de una salida para un antiguo túnel que se origina al pie del Muro Occidental. Se abrió la salida para facilitar el tráfico de turistas a través de un estrecho pasillo. En el alboroto de dos días, 13 israelíes murieron y el terrorismo palestino continuó. La carnicería se amplificó cuando los terroristas atan explosivos con cojinetes de bolas y otros fragmentos de metal que transformaron las salas de emergencia israelíes en los hospitales de campaña donde los médicos se ven obligados a tratar a cientos de civiles con heridas que se asemejaban heridas de batalla.
17 DE ENERO 1997: EL PROTOCOLO DE APLICACIÓN DEL REPLIEGUE DE HEBRÓN  fue diseñado para diseñar una retirada israelí de la última ciudad árabe en Cisjordania. Hebrón requiere un tratamiento especial por dos razones: alojada la Tumba de los Patriarcas, un importante sitio sagrado de los judíos, y tiene una comunidad judía, mientras que otras ciudades de Cisjordania como Jenín o Naplusa son enteramente árabe. Por otra parte, Hebrón ha sido siempre un polvorín. Históricamente, es el sitio de mucha violencia, incluyendo la masacre de 70 judíos religiosos por turbas árabes en 1929 y la matanza de 29 palestinos en oración por un terrorista israelí en solitario en 1994, así como un sinnúmero de otras emboscadas y ataques contra judíos antes y después del evento.
REY HUSSEIN medió  un acuerdo que llevó a la redistribución de las tropas israelíes fuera de Hebrón’ s barrios árabes y la colocación de un grupo de observadores europeos. Los protocolos establecen un nuevo despliegue de tres fases en la Ribera Occidental, incluida la retirada de 80 por ciento de la ciudad.
RESPUESTA PALESTINA: RECHAZO!